小悦悦走了，这个可爱的小天使，生年只有两岁的女童，还未来得及阅读鲜花以及世间繁华，在晨光熹微、黎明还未降临的凌晨三点静静地走了。
天堂里没有车来车往。
静静离世的小悦悦，从被碾，到18名路人默然经过而不施救，血泊里的她在冷雨里，感受着尘世的灰暗和阴冷，她痛，或许，痛也没有了，她纯洁的目光纯净的心，还不懂得去恨。
她是一支雨夜的蜡烛，照出人性浑沌和冷漠。镜头里的小悦悦没有挣扎，看不出痛苦，可每个路过她身边的人，以及碾过的车轮，却是人间的苦难与挣扎！何是众生相，看看那天的镜头，便是最好的答案。
一个小小的生命，让人们反思道德和做人底线。人心不古、世风日下！
流年会静静地流走，街市依旧太平。只是，在那个流淌殷红血迹的傍晚之后，惊愕的世界在责问：中国的传统文化以及优良传统哪去了？
不以善少而不为，不以恶小而为之。
如是因，如是果。菩萨畏因，众生畏果。我们众生由于愚痴的关系，果报未现前时是不知道怕的，但当果报现前的时候，却又后悔莫及了。菩萨因为有智慧，所以不种因。小悦悦事件，其父母有责任，如果他们能看好自己的孩子，不那么"放心"她在雨天的晚上，一个人出去玩耍，或许，就不会有惨痛一幕发生。瞬间无常，小悦悦与父母家人了结今生的缘分走了，她的父母恐怕会在自责的泪水中痛苦一生。
生命很脆弱，有些过错真的无法原谅。
两个开车从小悦悦身上碾过的司机，在道德的谴责中，也会受到法律的制裁，现世因果，三世因果，能否唤醒近乎泯灭的良知？还有，18个冷漠的路人，在每个夜晚来临的时候，可否安然安心地笑对已逝的昨日。因果通三世，莫问前生，莫语来生，今生受者便是。
度人就是度己，救人也是救自己。道理很简单，只是很少有人真的去做。小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式，告诉我们，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情可能还会出现。
在小悦悦事件中，那个从血泊中救起她的拾荒阿婆陈贤妹，她不仅拾起小悦悦的身体，也以一个拾荒者的身份，拾捡一个民族道德的魂。据报道，针对“小悦悦事件”，广东省委书记汪洋20日下午在广东省委常委会上呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知，以避免类似事件的再次发生。”
你有光明，中国便不黑暗。
小悦悦事件之后，我们是否应该重新打量这句话的真实内涵。
阿弥陀佛！天堂里没有车来车往。愿小悦悦在天堂里安然安宁！
